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西方哲学史读后感

作者: 山抹微云来源: 网络文章 时间: 2022-02-19

对西方哲学史的反思20

对西方哲学史的反思(一):

西方哲学史是英国哲学家罗素的一部世界著名的学术名著。它以其精湛的思想、博大精深的知识对世界产生了巨大的影响。

罗素有一句名言:“你知道吗?”;如果一个哲学要有价值,它应该建立在广泛而坚实的知识基础上,这不仅与哲学有关,“罗素本人就是这句名言的实践者。他的哲学著作涉及许多主题,这令人惊讶。评论家认为,“罗素比他那个时代的任何人都更博学。”怀特黑德将罗素描述为柏拉图对话的化身。我认为深刻的知识广阔的视野是大师成为大师的重要原因。

在《西方哲学史》中,作者向读者描述了从公元前6世纪到现代的哲学发展概况。在数千年的历史中,我们可以在这部作品中找到对几乎任何重要哲学观点的清晰评论。在书中,作者对这些哲学观点的评论清晰而睿智,展现了一位学术界人士深邃而细腻的思想,令人深感钦佩。例如,作者对柏拉图关于休闲所产生的智慧的问题进行了详细而深刻的分析。本文首先将柏拉图思想与现代思想进行比较,推导出柏拉图思想中存在的突出问题,并提出一系列假设。假设柏拉图的思想或假设成立,经过分析和推理,作者最终得出逻辑结论:找到一组“智能化”把人民和政府托付给他们,这仍然是一个无法解决的问题。这是我们支持民主的根本原因。仔细阅读这本书后,我发现我不仅了解了西方哲学史,而且还了解了罗素严谨的逻辑和较强的推理能力。我认为读一本好书的目的不仅仅是理解书中介绍的材料和情节,而是吸收作者所表达的进取思想、正确的世界观、人生观和价值观,学习作者分析和解决问题的方法和技巧,理解并精通学习,在阅读方面,你至少可以提高你的思考和处理问题的能力。

罗素认为哲学介于神学和科学之间。这是一个用理性思考的科学无法解决的问题,神学似乎给出了一个完美的答案。因此,在罗素看来,“哲学”的人生观和世界观是两个因素的产物:一个是传统的宗教伦理观念,另一个是可以称之为“科学”的研究。只有这两者同时存在,才能构成哲学的特征。

罗素说:哲学是诉诸理性而不是权威(这与文艺复兴时期的新教主观主义不同。区别在于罗素诉诸理性,而新教是理想主义。理性可以让人清楚地看到他人的优点,而理想主义让人傲慢)。这句话我最欣赏罗素。它教导人们理性,鼓励人们学习哲学,无畏地学习哲学。

读完西方哲学史(二):

今天,我读了西方哲学史,想知道东西方哲学的相似之处是偶然的还是自然的安排,还是进化的奇迹。

诗歌

荷马史诗与中国古代诗歌相似,起源于同一时代。这也是汉字的美和境界。在这个时代,每个人都喜欢写诗。为什么,表达他们的感受。

礼貌在这个时代的发展几乎处于同一个起点。多元礼貌在世界范围内共同发展和竞争。当然,各方并不理解世界各地都有同样的礼貌。他们在寻找同样的问题,写同样感人的诗,记录当时的情况。

泰雷兹说所有的东西都是由水构成的。万物所生之物,在万物毁灭之后,都要归还给它。看看水的形态。天空下雨,流入大海,冻结,蒸发,云层。在冷空气和下雨的情况下,人们需要水。动植物都需要水。它表明古人观察微妙的事物,总结经验。他们得出结论,水是万物之源,中国也说它和水一样好。只是没问水的终极意义。也有人说火是万物之源,火的形式、火的重要性、灰烬经过物质燃烧、循环过程,但物质过于单一。〔1002〕〔1000〕〔1002〕〔1000〕毕达哥拉斯说,万物都是数,它创造了数学、几何学和科学的基础。牛人,有一个永恒的世界,它只能在理性中表现出来,而不能在感官中表现出来。

不受时间和空间的影响,1+1=2三角形也发展了演绎方法和逻辑推理,它只存在于我们的思想理性之中。如果没有数字,估计未来就不会有科学。

土、气、火和水

empedokler确定世界由土、气、火和水四种元素组成,它们相互制约和平衡。中国也有金、木、水、火、土的理论。他发现了空气的存在。他发现空气是一个独立的实体,这一点可以通过观察得到证实,当瓶子或任何类似的容器倒置在水中时,水不会进入瓶子。

希腊雅典是哲学的土壤。奴隶制和商业发达。这些哲学家不务农也能过上好日子。他们有足够的精力和时间去寻找神学的根源和万物的起源。我们看到了什么,是否有来世,如果有,如何证明?这看起来很傻,当你吃饱的时候,你什么都不用做。但会有意想不到的收获。也许这就是我们所说的“生物思维,自然生长”。

商业的发展也带来了财富、宽容、更多的想法、总结、好的问题、解决方案、更有条理和自由的想法。

关于西方哲学史的思考(三):

本周继续阅读罗素的《西方哲学史》,思考以下两个问题。

首先,“虽然一个确定性不一定比另一个确定性更真实,但它可以比另一个确定性更好,因为它可以产生更好的结果。这意味着实用主义“

读完这句话后,我在学习《普通心理学》第六章决策和谈论行为决策理论时想到了西蒙的“满足原则”。所谓的“满意度”是指在做出决策时,个人不研究所有可能的选择及其可能的结果,而只研究少数选择。一旦他们感到满意,他们将立即停止搜索。例如,当我们购买电脑时,有各种品牌的电脑。我们将根据自己的用途、预期价格和实用性进行选择。我们将在此范围内选择自鸣得意的计算机并做出决策。

两天前听了老师的录音,我谈到了“失去职位”,也就是说,你不在你应该留在的位置上。那我们怎么能不失去我们的地位呢?灵活的事实上,“满意原则”是一种灵活性。当很难做出选择时,一切都不应该是完美的。只要你找到一个令人满意的选择,并学会在必要的范围内适度降低目标,这也是最好的结果。

其次,根据亚里士多德的中庸学说,只有适度的资产才能与美德相结合:“人类不依赖外部财富来获得或坚持美德,但外部财富应该依赖美德。幸福存在于快乐、美德或两者之中,它通常存在于灵魂和性格受教育程度最高但外部财富适中的人身上,而不是存在于拥有更多无用外部财富但缺乏高尚品质的人身上,我同意上述观点。外部财富应该与美德和品质相称。例如,医生应该有“医德”。医生需要具备优秀扎实的专业知识,具有救死扶伤的高尚品质。只有用“德行”和“才干”来交换“自己的财富”才是最有价值和意义的。但我认为今天的社会氛围提升了“外来财富”的价值,正如“土豪劣绅”的本义,即农村的富人富有,没有品味。因此,一些供应商会混淆真假、伪劣和唯利是图,但他们长期忽视“诚信”。还有一些现代偶像剧。在北京或上海这样的城市,刚毕业的大学生往往能负担得起租一套豪华的单人公寓。或者遇到一位“专横的总统”,咸鱼从此就会翻身。[1002

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