对矛盾理论的思考（一）：
最近读了毛泽东的矛盾理论，不禁对其深刻的讨论留下深刻的印象。
矛盾论这是毛泽东同志在1937年写的。用通俗易懂的语言和更加具体生动的事例全面阐述了马克思主义唯物辩证法思想,多方面发展了马克思列宁的思想,创造性地运用到中国革命的具体实践中,，成功地分析和解决了中国革命进程中的许多复杂矛盾。
矛盾是由对立双方组成的统一体。矛盾存在于一切客观事物和主观思维的过程中。矛盾贯穿于一切事物的过程，是矛盾的普遍性和绝对性。矛盾事物及其各个方面都有其自身的特点，构成了矛盾的特殊性和相对性。矛盾事物在必要条件下具有同一性，因此它们能够统一地生活在一起，并转化为对立的方面，这就构成了矛盾的特殊性和相对性。矛盾无处不在。毛泽东同志在继承马克思、恩格斯、列宁等革命导师成果的基础上，运用矛盾分析的方法，科学地分析了中国革命的具体情况，并加以运用，开辟了一条新的道路，引导中国革命从失败走向胜利。
矛盾的普遍性和特殊性。绝对性和相对性是矛盾的本质。首先，任何事物的矛盾都是普遍性与特殊性、绝对性与相对性的辩证统一。其次，把握共性与个性、绝对性与相对性的关系，是理解和解决矛盾的关键。第三，共性与个性、绝对与相对的关系贯穿于对立统一的所有材料之中，是深刻理解和正确运用对立统一规律的关键。矛盾的双方都是相同和斗争的，这就构成了事物的矛盾运动。同一性包含两层含义：第一，事物发展过程中每一矛盾的两个方面都以对立的方面作为自身存在的前提，两者是统一的。第二，矛盾双方根据必要条件在对立的方面相互转化。矛盾和对立这两个方面不是孤立存在的，而是在必要条件下，双方统一共存。一方的存在取决于另一方的存在。没有一方，另一方就不存在。一切矛盾的事物和概念都是建立在必要条件之上的。它们一方面相互对立，另一方面又相互联系、相互联系、相互渗透、相互依赖。矛盾斗争是指矛盾双方相互排斥和反对的倾向。对立统一是有条件的、暂时的和相对的。反对相对排斥的斗争是绝对的，正如发展和运动是绝对的。矛盾的双方是相互排斥的,对立的斗争不受条件的限制。它存在于事物发展的各个阶段，贯穿于整个过程的开始
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。矛盾的同一性必须建立在必要条件的基础上，条件的变化会促进矛盾的转化。没有必要的条件，矛盾双方就不能共存或转化。矛盾斗争是无条件的、绝对的。毛泽东同志在文章中着重分析了对抗性矛盾和非对抗性矛盾的区别。对抗性矛盾发展到最后，必须通过外部冲突来解决，非对抗性矛盾主要通过调整内部关系、建立和谐统一来解决。正确分析和确定矛盾的具体性质，对于指导革命实践具有十分重要的意义。对立统一规律是唯物辩证法的核心和本质。它不仅是客观世界的规律，也是认识的规律。
当今世界正在变化和发展。但是,毛泽东同志的矛盾理论,用矛盾分析的方法处理一切问题,始终是充满活力的。个性对年轻一代更有教育意义。
如果世界是有缺陷和不完美的，它将引起冲突并构成矛盾。如果生活有缺陷和不完美，就会引起生活中各种问题的冲突，构成生活矛盾。矛盾在世界上无处不在，矛盾在生活中始终存在。生活矛盾贯穿于生活的全过程，存在于生活的方方面面。人与自然、人与社会、人与自身、人与他人的一切生命关系都存在着矛盾和冲突。
我们年轻一代正处在一个充满激情的时期，我们处理的矛盾更加复杂多样，这就要求我们正确运用矛盾分析的方法来处理问题，树立正确的人生观和价值观。人格是在梦想生活和现实生活两个方面。我们应该正确认识到，梦想生活必须植根于现实生活。同时，我们应该用梦想生活来指导和促进现实生活中的实践活动。在生命的普遍性中，创造自我生命的特殊性。
在矛盾中求进步，在矛盾中求发展。我希望我们能有意识地学会用矛盾的方法来处理矛盾的生活世界，从而使我们的生活进步得更加坚定有力！
对矛盾理论的反思（二）：
矛盾理论是阅读后事物的矛盾规律，即对立统一规律。这是唯物辩证法最基本的规律。列宁常把这一规律称为辩证法的本质和核心。当我们研究这个问题时，我们经常涉及许多哲学问题。这些问题是两种宇宙论观点,即矛盾的普遍性和特殊性,主要矛盾和主要矛盾方面,各方面矛盾的团结与斗争,对立在矛盾中的地位,矛盾的主观性。
*在1937年发表了《矛盾论》，但初学者很难理解，因此在这里对其进行了总结，以便大家更好地理解矛盾。
当然，我们必须首先解决什么是矛盾。在现实生活中，我们对矛盾并不陌生。但这在哲学上并不矛盾。矛盾是两个事物之间的对应关系，即相互关联、相互依存、对立和相互排斥。例如，数学中的正数和负数，物理中的力和反应。如果是正的，就不会是负的。没有正数，负数就不再存在。
让我们以积极和消极为例。我们之所以说它们是相互依存的，是因为没有正数，负数就不再存在。它们相互对立的原因是，只要一个数字是正的，它就不能是负的。力和反作用力也是如此。事实上，我们周围有很多矛盾，只要我们仔细寻找。我们研究矛盾,是为了追求真理,追求生存智慧,使思想深刻,具有时代精神,使我们的国家和民族拥有先进的思想武器。
关于矛盾理论的思考（三）：
矛盾理论是毛泽东在1937年7月完成实践理论之后，为克服党内存在的严重教条主义，于同年8月完成的另一部著作。它是毛泽东哲学思想的代表作之一，与实践论相似，从辩证法和认识论两个方面对中国革命的历史经验进行了哲学总结，丰富和发展了马克思主义的辩证法和认识论。
关于矛盾，精辟地阐述了唯物辩证法的核心问题——矛盾问题，矛盾的复杂性与特殊性之间的关系，异常地指出矛盾的普遍性是共性与绝对性，矛盾的共性与个性的对立统一是事物矛盾的本质。如果你不理解它，你就会放弃辩证法。本文指出，事物的矛盾规律，即对立统一规律，是唯物辩证法最基本的规律。形而上学的宇宙观是从孤立、静态和片面的角度观察世界。这是一种粗俗的进化观。唯物辩证法的宇宙观是从一个相互联系、不断发展和全面的角度来观察世界。它主张从事物的内部和事物与其他事物的关系来研究事物的发展。
矛盾论充满了唯物辩证法的智慧，始终贯穿着追求真理的科学精神